たとえば、喫煙者が、健康診断時に医者から「肺が汚れている、タバコが原因である」と言われたとしましょう。いままで、そういうことを認知していなかったのですが、医者に言われて「認知」してしまったのです。
そして、葛藤が始まります。健康に悪い、金もかかる、いろいろ考えるわけです。そして、「禁煙する」行為をすれば、認知的不協和は解消され、状態としては安定します。
しかし、禁煙は選択肢にない人はどうするのでしょうか？不安なままなのでしょうか？
そうではありません。多くの人は「まだ若いから肺も大丈夫」、「税金が多いから国家に貢献している」「俺は、こんなことではタバコをやめない意思が強い人間」という具合に自分を納得させるのです。
さらに、もっと面白いのは、「あの医者の言っていることは根拠がない」、「あの医者は患者に失礼なことを言う風変わりな人間」と思うような納得の仕方もあります。
このようなことを「不協和を低減させる行動」と呼びます。これをよく覚えておいてください。
そして、葛藤が始まります。健康に悪い、金もかかる、いろいろ考えるわけです。そして、「禁煙する」行為をすれば、認知的不協和は解消され、状態としては安定します。
しかし、禁煙は選択肢にない人はどうするのでしょうか？不安なままなのでしょうか？
そうではありません。多くの人は「まだ若いから肺も大丈夫」、「税金が多いから国家に貢献している」「俺は、こんなことではタバコをやめない意思が強い人間」という具合に自分を納得させるのです。
さらに、もっと面白いのは、「あの医者の言っていることは根拠がない」、「あの医者は患者に失礼なことを言う風変わりな人間」と思うような納得の仕方もあります。
このようなことを「不協和を低減させる行動」と呼びます。これをよく覚えておいてください。
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